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Jonas Hans, Il principio responsabilità, Einaudi, 1991

Jonas Hans


Il principio responsabilità

Einaudi


Stato di conservazione:

MOLTO BUONO, qualche rara sottolineatura e qualche segnetto a matita leggera a margine del testo, minuscole imperfezioni ai margini della copertina, per il resto ottimo

Disponibilità: SI 

- solo 1 copia!

€ 20,00
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Scheda del libro

Autore Jonas Hans
Titolo Il principio responsabilità
Sottotitolo Un'etica per la civiltà tecnologica
Editore
Einaudi
Luogo di edizione Torino
Anno di pubblicazione 1991
Collana
Biblioteca di cultura filosofica
ISBN / # catalogo 9788806116705
Lingua
Italiano
Pagine / contenuti pp. XXXI, 291
Formato cm 21,5 x 15,8
Legatura brossura con alette
Note A cura di Pier Paolo Portinaro. Traduzione di Paola Rinaudo
Stato di conservazione MOLTO BUONO, qualche rara sottolineatura e qualche segnetto a matita leggera a margine del testo, minuscole imperfezioni ai margini della copertina, per il resto ottimo
Qualità
Prezzo € 20,00

Altre informazioni

Il dibattito intorno alla nostra responsabilità verso le generazioni future si è fatto in questi anni sempre più fitto e interessante, man mano che svanivano le certezze sul modello di sviluppo fondato sull'asservimento tecnologico della natura e l' "euforia del sogno faustiano" della modernità lasciava il posto a una visione della storia disincantata e perplessa - quando non disperante e apocalittica. L'uomo è diventato per la natura più pericoloso di quanto un tempo la natura lo fosse per lui, mentre alle tante fratture sociali che ostacolano il cammino verso un'umanità unificata si è venuta ad aggiungere la contraddizione antagonistica tra il mondo di oggi e il mondo di domani. Muovendo da questa diagnosi, Hans Jonas cerca in questo lavoro di andare alle radici filosofiche del problema della responsabilità, che non concerne soltanto la sopravvivenza, ma l'unità della specie e la dignità della sua esistenza. Tra il "principio speranza" di Ernst Bloch e il "principio disperazione" di Günther Anders, il "principio responsabilità" dà voce a una via di mezzo, nel tentativo di coniugare in un modello unitario etica universalistica e realismo politico.

(dal risvolto di copertina)

 

 

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